Teologia Fondamentale
Teologia e musica: una sinfonia dimenticata
La cifratura musicale del Mistero cristiano Robert Cheaib « Cantare amantis est », Cantare è proprio dell’amore. L’osservazione di sant’Agostino trova un’eco profonda nella teologia trinitaria. Se lo Spirito Santo è l’Amore del Padre e del Figlio, allora tra il Padre e il Figlio vi è un Canto, non di angeli ma un Canto divino, personale, eterno, lo Spirit…
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teologia
hope
"Where there is no hope, there can be no love. For who can love something from which he hopes no good? Therefore, by faith we are lifted up to hope, and by hope we progress to love" (Richard of Saint Victor, De Trinitate , Pr.)
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Teologia Fondamentale
Tempo di interiorità. Per una Chiesa che vive il mistero
Robert Cheaib Il passaggio fonetico da «feriale» a «ferie» è molto lieve. Descrive quasi l’impercettibile differenza o meglio la palese e sconsolante non-differenza tra il tempo del lavoro e il tempo delle ferie (per chi ancora se le può permettere). Non è necessario tuffarci dritti nella vena malinconica di Giacomo Leopardi, ma non possiamo che dargli u…
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Yves de Montcheuil
Aimer vraiment la vérité
Paul Baudry, La vérité nue sortant du puit «Ceux qui aiment sincèrement la vérité, fille de l’Esprit Saint, ne sont pas ceux qui n’acceptent de la contempler que là où elle brille de tout son éclat, mais ce sont ceux à qui elle est si chère qu’ils en recueillent partout les moindres fragments, qu’ils la recherchent partout, même là où l’ignorance et la …
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ecclesiologia
Concretezza
"Croce e Chiesa devono garantire, con la loro visibilità, l'autenticità dell'Invisibile" (H. RAHNER)
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misericordia
Chinarsi al Cristo povero "in" noi
"Non basta amare il Corpo mistico nel suo Capo divino e nelle sue membra celesti e gloriose; dobbiamo amarlo ardentemente e attivamente anche quando si manifesta nella nostra carne mortale" (Pio XII, Mystici Corporis ) Senza cadere in un'autocommiserazione solipsista, bisogna riconoscere che una tappa della nostra maturazione spirituale passa…
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spiritualità
Magis
"Non essere limitati dal più grande e tuttavia lasciarsi contenere dal più piccolo è cosa divina" ( dal libro L'immagine del primo secolo della Compagnia di Gesù - 1640)
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