La Bibbia non è un libro facile. Se sei una delle persone che quando legge la Bibbia da sola, spesso non la capisce, benvenuto nel club. Un po’ come l’eunuco con Filippo, abbiamo bisogno di un aiuto per avvicinarci al testo. Per addomesticarlo. Vi è una distanza con qualsiasi testo e non va negata. La prima distanza è quella tra il testo e il suo autore. Una …
Continua la lettura...Nella storia biblica si avvicendano racconti di evoluzioni e di regressi nella fede. Di fronte al Dio pedagogo c’è una umanità variegata e altalenante, più o meno disponibile a lasciarsi condurre sui sentieri della crescita. Ma non c’è segmento di questa storia che non possa essere considerato come un tassello importante nel colorato mosaico dell’amicizia tra il D…
Continua la lettura...Ci sono nella Bibbia pagine ruvide, pagine emarginate. Sono quelle che mostrano un volto di Dio meno simpatico e, forse, meno empatico. La tentazione è quella di prenderne le distanze, di ignorarle o, peggio ancora, “strapparle” virtualmente o realmente dal testo sacro. Tale è stata la tentazione di diverse epoche, a cominciare con il marcionismo. Ma anche i manic…
Continua la lettura...Innocenzo Gargano è un monaco camaldolese noto per il suo ministero come iniziatore alla lettura spirituale della Sacra Scrittura. A proposito della Scrittura, se non si giunge alla lettura spirituale si rimane – per usare un’analogia patristica – alla scorza dura del testo sacro. È solo entrando nel testo spirituale e abbeverandosi allo Spirito che sgorga dal…
Continua la lettura...«Non si può vivere, non si può essere giusti senza la profezia», scrive Luigino Bruni all’inizio del suo libro L’alba della mezzanotte. Il grido inascoltato del profeta Geremia , parole che ci ricordano quanto dice la Scrittura: «Il Signore non fa cosa alcuna, senza aver rivelato il suo consiglio ai suoi amici, i profeti» (Amos 3, 7). Questi, possono essere…
Continua la lettura...«L'esegesi moderna, che s'avvale degli aiuti della critica storica e letteraria, getta un'ombra sui contributi esegetici dei Padri, i quali vengono ritenuti semplicistici e, in sostanza, inutili per una conoscenza approfondita della Sacra Scrittura. Tali orientamenti, mentre impoveriscono e snaturano la stessa esegesi, rompendone la naturale unità …
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