Is 40,25-31 Sal 102 Mt 11,28-30 Il paradosso della vita in Dio lo coglie solo chi accoglie Dio. Lì trova che la massima libertà si trova nell’obbedienza a Lui, la “vera letizia” si trova nel portare la croce con Gesù, la vera ricchezza si trova nel distacco. Come avviene tutto ciò? Come è possibile? Non può essere compreso se non da chi ha intrapreso i…
Continua la lettura...L'ospitalità costituisce una categoria profondamente della fede cristiana. Il tempo di Avvento mostra particolarmente la sua centralità. Esso può essere considerato un tempo di allenamento all'ospitalità. Ci sono varie forme di ospitalità che possiamo/dobbiamo esercitare nella nostra vita. 1- L'ospitalità verso le domande che albergano nel nost…
Continua la lettura...2Gv 1,3-9 Sal 118 Lc 17,26-37 La verità per Gesù non solo si sa, ma si vive. Si sa meglio quando si assapora con il vissuto: quando si « vive nella verità». Per questo “l’anticristo” della prima lettura non è tanto l’ateo o il miscredente, quanto soprattutto chi non vive la verità di Gesù venuto nella carne. Se professo la fede nel Dio incarnato se…
Continua la lettura...Non è raro incontrare persone "spirituali" che sembrano più disadattate che prese da Dio. Tante volte la spiritualità viene costruita come surrogato di una umanità non vissuta, sulle macerie dell'umano. Una spiritualità così è ben lontano dallo stile "cristico" Questa conferenza invita a cogliere l'essenza concreta della spiritualità …
Continua la lettura...L'Incarnazione come Paradosso dei paradossi Robert Cheaib Il vangelo di Giovanni si apre con un Prologo mozzafiato che in diciotto versetti tratteggia un panorama vastissimo che parte da una confessione: «In principio era il Lógos [il Verbo, la Parola], e il Lógos era presso Dio e il Lógos era Dio» (Gv 1,1). Prima di tutto, in principio, non c’er…
Continua la lettura...Tra rivelazione di Dio e divinizzazione dell’uomo Robert Cheaib La vicinanza semantica tra il linguaggio filosofico ellenistico e il Prologo di Giovanni non ci deve ingannare annegando la loro differenza. Mentre il logos stoico si innesta in un pensiero volto alla ricerca di un’armonia cosmica in cui l’uomo è chiamato a inserirsi (vivere kata physis è s…
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